فكسر لام " لعلّ " ، وجرّ اسم اللّه . وقد يتخرج قوله : " لعل أبي المغوار " على حذف حرف الجر وإبقاء عمله ، فإن ذلك جائز في الشعر وفي نادر الكلام ، ومما جاء من ذلك في الكلام : " خير عافاك اللّه " ، و " لاه أنت " . ومما جاء من ذلك في الشعر قوله [ من الخفيف ] : رسم دار وقفت في طلله * . . . . . . . . . . . . . ( 1 ) أي : ربّ رسم دار ، فيكون التقدير : " لعلّ لأبي المغوار منك قريب " ، أي : جواب قريب فحذف الموصوف ، وأقيمت الصفة مقامه ، ويكون اسم " لعلّ " ، ضمير الأمر والشأن محذوفا في الشعر ، كأنه قال : لعلّه ، أي : لعلّ الأمر ، ونظير ذلك قوله [ من الخفيف ] : ( 286 ) - إنّ من لام في بني بنت حسّا * ن ألمه وأعصه في الخطوب

--> - على أنّه مبتدأ . فضلكم : فعل ماض مبنيّ على الفتحة ، و " كم " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به . وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره " هو " . علينا : حرف جرّ ، و " نا " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ . والجار والمجرور متعلّقان بالفعل " فضلكم " . بشيء : الباء حرف جرّ ، " شيء " : اسم مجرور بالكسرة ، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل " فضلكم " . أنّ : حرف مشبّه بالفعل . أمّكم : اسم " أنّ " منصوب بالفتحة وهو مضاف ، " كم " : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . شريم : خبر " أنّ " مرفوع بالضمّة الظاهرة . وجملة : " فضّلكم . . . " في محلّ رفع خبر المبتدأ . وجملة " أنّ أمّكم شريم " المؤوّلة بمصدر في محلّ جرّ بدل من " شيء " . الشاهد فيه قوله : " لعلّ اللّه " حيث جاء " لعلّ " حرف جرّ على لغة عقيل ، فكانت مكسورة اللام . ( 1 ) تقدم بالرقم 120 . ( 286 ) - التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص 385 ؛ وخزانة الأدب 5 / 420 - 422 ، 10 / 450 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 86 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 114 ؛ وشرح شواهد المغني ص 924 ؛ والكتاب 3 / 72 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8 / 45 ؛ وخزانة الأدب 9 / 75 ، 139 ، 10 / 430 ، 448 ، 11 / 230 ؛ وشرح المفصل 3 / 115 ؛ ومغني اللبيب . اللغة : بنت حسان : بنت أحد ملوك اليمن ( تبابعتهم ) . ألمه : أناله باللوم والتقريع . الخطوب : جمع خطب وهو الشأن صغر أو عظم . المعنى : من لامني في آل بنت التّبّع حسان ألمه وأعصه في حوادث الدهر وكروبه . الإعراب : " إنّ " : حرف مشبّه بالفعل ، و " اسمها " : محذوف تقديره ضمير الشأن ( إنّه ) . " من " : اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ . " لام " : فعل ماض مبني على الفتح ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . " في بني " : جار ومجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم ، متعلّقان ب ( لام ) . " بنت " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " حسان " : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . " ألمه " : -